Revista Esp\u00edrita – Jornal de estudos psicol\u00f3gicos – 1866<\/p>\n
Os Evangelhos explicados<\/span> (Pelo Sr. Roustaing)<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Revista Esp\u00edrita – Jornal de estudos psicol\u00f3gicos – 1866 Os Evangelhos explicados (Pelo Sr. Roustaing) Esta obra compreende a explica\u00e7\u00e3o e a interpreta\u00e7\u00e3o dos Evangelhos, artigo por artigo, com a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"yoast_head":"\n
O autor desta nova obra julgou que deveria seguir um outro caminho. Em vez de proceder gradualmente, ele quis atingir a meta de um salto. Assim, tratou certas quest\u00f5es que n\u00e3o julgamos oportuno abordar ainda, e das quais, por consequ\u00eancia, lhe deixamos a responsabilidade, como aos Esp\u00edritos que as comentaram. Consequente com o nosso princ\u00edpio, que consiste em regular a nossa marcha pelo desenvolvimento da opini\u00e3o, at\u00e9 nova ordem n\u00e3o daremos \u00e0s suas teorias nem aprova\u00e7\u00e3o nem desaprova\u00e7\u00e3o, deixando ao tempo o trabalho de sancion\u00e1-las ou contradit\u00e1-las. Conv\u00e9m, pois, considerar essas explica\u00e7\u00f5es como opini\u00f5es pessoais dos Esp\u00edritos que as formularam, opini\u00f5es que podem ser justas ou falsas, e que, em todo caso, necessitam da san\u00e7\u00e3o do controle universal, e at\u00e9 mais ampla confirma\u00e7\u00e3o, n\u00e3o poderiam ser consideradas como partes integrantes da Doutrina Esp\u00edrita. <\/span>
Quando tratarmos destas quest\u00f5es f\u00e1-lo-emos decididamente. \u00c9 que ent\u00e3o teremos recolhido documentos bastante numerosos nos ensinos dados de todos os lados pelos Esp\u00edritos, a fim de poder falar afirmativamente e ter a certeza de estar de acordo com a maioria. \u00c9 assim que temos feito, todas as vezes que se trata de formular um princ\u00edpio capital. Dissemos cem vezes que para n\u00f3s a opini\u00e3o de um Esp\u00edrito, seja qual for o nome que ele traga, tem apenas o valor de uma opini\u00e3o individual. Nosso crit\u00e9rio est\u00e1 na concord\u00e2ncia universal, corroborada por uma rigorosa l\u00f3gica, para as coisas que n\u00e3o podemos controlar com os pr\u00f3prios olhos. De que nos serviria dar prematuramente uma doutrina como uma verdade absoluta, se mais tarde devesse ser combatida pela generalidade dos Esp\u00edritos? <\/span>
Dissemos que o livro do Sr. Roustaing n\u00e3o se afasta dos princ\u00edpios do Livro dos Esp\u00edritos e do Livro dos M\u00e9diuns. Nossas observa\u00e7\u00f5es s\u00e3o feitas sobre a aplica\u00e7\u00e3o desses mesmos princ\u00edpios \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o de certos fatos. \u00c9 assim, por exemplo, que ele d\u00e1 ao Cristo, em vez de um corpo carnal, um corpo flu\u00eddico concretizado, com todas as apar\u00eancias da materialidade e dele faz um ag\u00eanere. Aos olhos dos homens que n\u00e3o tivessem ent\u00e3o podido compreender sua natureza espiritual, ele deve ter passado EM APAR\u00caNCIA \u2500 express\u00e3o incessantemente repetida no curso de toda a obra \u2500 por todas as vicissitudes da Humanidade. Assim seria explicado o mist\u00e9rio de seu nascimento: Maria teria tido apenas as apar\u00eancias da gravidez. Posto como premissa e pedra angular, este ponto \u00e9 a base em que ele se apoia para a explica\u00e7\u00e3o de todos os fatos extraordin\u00e1rios ou miraculosos da vida de Jesus. <\/span>
Sem d\u00favida, nisto nada h\u00e1 de materialmente imposs\u00edvel para quem quer que conhe\u00e7a as propriedades do envolt\u00f3rio perispiritual. Sem nos pronunciarmos pr\u00f3 ou contra essa teoria, diremos que ela \u00e9 no m\u00ednimo hipot\u00e9tica, e que se um dia fosse reconhecida err\u00f4nea, por falta de base, o edif\u00edcio desabaria. Esperamos, pois, os numerosos coment\u00e1rios que ela n\u00e3o deixar\u00e1 de provocar da parte dos Esp\u00edritos, e que contribuir\u00e3o para elucidar a quest\u00e3o. Sem prejulg\u00e1-la, diremos que j\u00e1 foram feitas obje\u00e7\u00f5es s\u00e9rias a essa teoria e que, em nossa opini\u00e3o, os fatos podem ser perfeitamente explicados sem sair das condi\u00e7\u00f5es da humanidade corporal. <\/span>
Estas observa\u00e7\u00f5es, subordinadas \u00e0 san\u00e7\u00e3o do futuro, em nada diminuem a import\u00e2ncia da obra que, ao lado de coisas duvidosas, em nosso ponto de vista, encerra outras incontestavelmente boas e verdadeiras, e ser\u00e1 consultada com proveito pelos esp\u00edritas s\u00e9rios. <\/span>
Se o conte\u00fado de um livro \u00e9 o principal, a forma n\u00e3o deve ser desdenhada, pois contribui com algo para o sucesso. Achamos que certas partes s\u00e3o desenvolvidas muito extensamente, sem proveito para a clareza. A nosso ver, se fosse limitada ao estritamente necess\u00e1rio, a obra poderia ter sido reduzida a dois, ou mesmo a um s\u00f3 volume, e teria ganho em popularidade. <\/span>
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