{"id":1910,"date":"2019-05-19T16:18:53","date_gmt":"2019-05-19T19:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.estudosherculanopires.com.br\/site\/?p=1910"},"modified":"2021-10-21T01:11:14","modified_gmt":"2021-10-21T04:11:14","slug":"o-livro-dos-espiritos-apreciacoes-diversas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudosherculanopires.com.br\/site\/2019\/05\/o-livro-dos-espiritos-apreciacoes-diversas\/","title":{"rendered":"O LIVRO DOS ESP\u00cdRITOS – APRECIA\u00c7\u00d5ES DIVERSAS"},"content":{"rendered":"\n


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\"\"<\/span><\/h1>\n<\/header>\n
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O Livro dos Esp\u00edritos – Aprecia\u00e7\u00f5es diversas<\/span><\/strong><\/span>
Revista Esp\u00edrita, Janeiro de 1858 <\/span><\/div>\n
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O LIVRO DOS ESP\u00cdRITOS <\/span><\/div>\n
CONTENDO OS PRINC\u00cdPIOS DA DOUTRINA ESP\u00cdRITA<\/span>
Sobre a natureza dos seres do mundo incorp\u00f3reo, suas manifesta\u00e7\u00f5es e suas rela\u00e7\u00f5es com os homens; as leis morais, a vida presente, a vida futura, e o futuro da Humanidade; ESCRITO SOB O DITADO E PUBLICADO POR ORDEM DE ESP\u00cdRITOS SUPERIORES<\/span><\/div>\n<\/div>\n
Por ALLAN KARDEC<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Esta obra, como o indica seu t\u00edtulo, n\u00e3o \u00e9 uma doutrina pessoal, \u00e9 o resultado do ensinamento direto dos pr\u00f3prios Esp\u00edritos, sobre os mist\u00e9rios do mundo onde estaremos um dia, e sobre todas as quest\u00f5es que interessam \u00e0 Humanidade; nos d\u00e3o, de alguma sorte, o c\u00f3digo da vida em nos tra\u00e7ando o caminho da felicidade futura. Este livro, n\u00e3o sendo o fruto de nossas pr\u00f3prias id\u00e9ias, uma vez que, sobre muitos pontos importantes, t\u00ednhamos um modo de ver muito diferente, nossa mod\u00e9stia nada sofreria com os nossos elogios; preferimos, entretanto, deixar falar aqueles que s\u00e3o inteiramente desinteressados na quest\u00e3o. O Courrier de Paris, de 11 de junho de 1857, continha, sobre esse livro, o artigo seguinte:<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A DOUTRINA ESP\u00cdRITA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
O editor Dentu vem de publicar, h\u00e1 pouco tempo, uma obra muito not\u00e1vel; quer\u00edamos dizer muito curiosa, mas, h\u00e1 dessas coisas que repelem toda qualifica\u00e7\u00e3o banal. O Livro dos Esp\u00edritos, do senhor Allan Kardec, \u00e9 uma p\u00e1gina nova do grande livro do Infinito, e estamos persuadidos de que se colocar\u00e1 um marcador nessa p\u00e1gina. Ficar\u00edamos desolados se cressem que fazemos, aqui, um reclamo bibliogr\u00e1fico; se pud\u00e9ssemos supor que assim<\/span>
fora, quebrar\u00edamos nossa pena imediatamente. N\u00e3o conhecemos, de modo algum, o autor, mas, confessamos francamente que ficar\u00edamos felizes em conhec\u00ea-lo. Aquele que escreveu a introdu\u00e7\u00e3o, colocado no cabe\u00e7alho de O Livro dos Esp\u00edritos, deve ter a alma aberta a todos os nobres sentimentos. <\/span>Para que n\u00e3o se possa, ali\u00e1s, suspeitar da nossa boa-f\u00e9 e nos acusar de tomar partido, diremos, com toda sinceridade, que jamais fizemos um estudo aprofundado das quest\u00f5es sobrenaturais. Unicamente, se os fatos que se produziram nos espantaram, n\u00e3o nos fizeram, pelo menos, jamais dar de ombros. Somos um pouco dessas pessoas que se chamam de sonhadores, porque n\u00e3o pensam inteiramente como todo o mundo. A vinte l\u00e9guas de Paris, \u00e0 tarde sob as grandes \u00e1rvores, quando n\u00e3o t\u00ednhamos ao nosso redor sen\u00e3o algumas cabanas disseminadas, pensamos, naturalmente, de qualquer outro modo do que na Bolsa, no macadame dos bulevares, ou nas corridas de Longchamps. Perguntamo-nos, com freq\u00fc\u00eancia, e isso muito tempo antes de ter ouvido falar de m\u00e9diuns, o que se passava nisso que se convencionou chamar l\u00e1 no alto. Esbo\u00e7amos mesmo, outrora, uma teoria sobre os mundos invis\u00edveis, que hav\u00edamos guardado, cuidadosamente, para n\u00f3s, e que ficamos bem felizes de reencontrar, quase inteiramente, no livro do senhor Allan Kardec. <\/span>A todos os deserdados da Terra, a todos aqueles que caminham ou que caem, molhando com suas l\u00e1grimas a poeira do caminho, diremos: lede O Livro dos Esp\u00edritos, isso vos tornar\u00e1 mais fortes. Aos felizes, tamb\u00e9m, aqueles que n\u00e3o encontram, em seu caminho, sen\u00e3o aclama\u00e7\u00f5es da multid\u00e3o ou os sorrisos da fortuna, diremos: Estudai-o, ele vos tornar\u00e1 melhores. O corpo da obra, diz o senhor Allan Kardec, deve ser reivindicado, inteiramente, pelos Esp\u00edritos que o ditaram. Est\u00e1 admiravelmente classificado por perguntas e por respostas:<\/span>
Estas \u00faltimas s\u00e3o, algumas vezes, verdadeiramente sublimes, isso n\u00e3o nos surpreende. Mas n\u00e3o foi preciso um grande m\u00e9rito a quem soube provoc\u00e1-las?<\/span>
Desafiamos os mais incr\u00e9dulos a rirem lendo esse livro, no sil\u00eancio e na solid\u00e3o. Todo o mundo honrar\u00e1 o homem que lhe escreveu o pref\u00e1cio. A doutrina se resume em duas palavras: N\u00e3o fa\u00e7ais ‘aos outros o que n\u00e3o querer\u00edeis que se vos fizesse. Estamos tristes que o senhor Allan Kardec n\u00e3o tenha acrescentado: E fazei aos outros o que gostar\u00edeis que vos fosse feito. O livro, de resto, di-lo claramente, e, ali\u00e1s, a doutrina n\u00e3o estaria completa sem isso. N\u00e3o basta jamais fazer o mal, \u00e9 preciso, tamb\u00e9m, fazer o bem. Se n\u00e3o sois sen\u00e3o um homem honesto, n\u00e3o haveis cumprido sen\u00e3o a metade do vosso dever. Sois um \u00e1tomo impercept\u00edvel dessa grande m\u00e1quina que se chama o mundo, e onde nada deve ser in\u00fatil. N\u00e3o nos digais, sobretudo, que se pode ser \u00fatil sem fazer o bem; ver-nos-\u00edamos for\u00e7ados a vos replicar com um volume. Lendo as admir\u00e1veis respostas dos Esp\u00edritos, na obra do senhor Kardec, nos dissemos que haveria a\u00ed um belo livro para se escrever. Bem cedo reconhecemos que est\u00e1vamos enganados: o livro est\u00e1 todo feito. N\u00e3o poder\u00edamos sen\u00e3o estrag\u00e1-lo, procurando complet\u00e1-lo. Sois homem de estudo, e possuis a boa-f\u00e9 que n\u00e3o pede sen\u00e3o para se instruir? Lede o livro primeiro sobre a Doutrina Esp\u00edrita Estais colocado na classe das pessoas que n\u00e3o se ocupam sen\u00e3o de si mesmas, fazem, como se diz seus pequenos neg\u00f3cios tranquilamente, e n\u00e3o veem nada ao redor de seus interesses? Lede as Leis morais.<\/span>
A infelicidade vos persegue encarni\u00e7adamente, e a d\u00favida vos cerca, \u00e0s vezes, com seu abra\u00e7o glacial? Estudai o livro terceiro: Esperan\u00e7as e Consola\u00e7\u00f5es. Todos v\u00f3s, que tendes nobres pensamentos no cora\u00e7\u00e3o, que credes no bem, lede o livro inteiro. Se se encontrar algu\u00e9m que ache, no seu interior, mat\u00e9ria de gracejo, n\u00f3s o lamentaremos sinceramente. g. ou chalard. Entre as numerosas cartas que nos foram dirigidas, desde a publica\u00e7\u00e3o de O Livro dos Esp\u00edritos, n\u00e3o citaremos sen\u00e3o duas, porque resumem, de alguma sorte, a impress\u00e3o que esse livro produziu, e o fim essencialmente moral dos princ\u00edpios que encerra. Bordeaux, 25 de abril de 1857.<\/span><\/div>\n

SENHOR,<\/span>
Colocastes a minha paci\u00eancia em uma grande prova, pela demora na publica\u00e7\u00e3o de O Livro dos Esp\u00edritos, anunciada desde h\u00e1 muito tempo; felizmente, n\u00e3o perdi por esperar, porque ele sobre passa todas as id\u00e9ias que pude dele formar, de acordo com o prospecto. Pintar-vos o efeito que produziu em mim seria imposs\u00edvel: sou como um homem que saiu da obscuridade; parece-me que uma porta fechada, at\u00e9 hoje, veio a ser, subitamente, aberta; minhas id\u00e9ias cresceram em algumas horas! Oh! quanto a Humanidade, e todas as suas miser\u00e1veis preocupa\u00e7\u00f5es, me parecem mesquinhas e pueris, depois desse futuro, do qual n\u00e3o duvido mais, mas que era para mim t\u00e3o obscurecido pelos preconceitos que eu o imaginava a custo!<\/span>
Gra\u00e7as ao ensinamento dos Esp\u00edritos, ele se apresenta sob uma forma definida, compreens\u00edvel, maior, bela, e em harmonia com a majestade do Criador. Quem ler, como eu, esse livro, meditando, nele encontrar\u00e1 tesouros inexaur\u00edveis de consola\u00e7\u00f5es, porque ele abarca todas as fases da exist\u00eancia. Eu fiz, na minha vida, danos que me afetaram vivamente; hoje, n\u00e3o me deixam nenhum remorso e a minha preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 a de empregar, utilmente, meu tempo e as minhas faculdades para apressar o meu adiantamento, porque o bem, agora, \u00e9 um objetivo para mim, e compreendo que uma vida in\u00fatil \u00e9 uma vida ego\u00edsta, que n\u00e3o pode nos fazer dar um passo, na vida futura.<\/span>
Se todos os homens que pensam como v\u00f3s e eu, e v\u00f3s os encontrareis muitos, espero-o para a honra da Humanidade, pudessem se entender, se reunir, agir de acordo, que for\u00e7a n\u00e3o teriam para apressar essa regenera\u00e7\u00e3o que nos est\u00e1 anunciada! Quando for a Paris, terei a honra de vos ver, e se n\u00e3o for para abusar do vosso tempo, eu vos pedirei alguns desenvolvimentos sobre certas passagens, e alguns conselhos sobre a aplica\u00e7\u00e3o das leis morais, \u00e0s circunst\u00e2ncias que nos s\u00e3o pessoais. Recebei, at\u00e9 l\u00e1, eu vos pe\u00e7o, senhor, a express\u00e3o de todo o meu reconhecimento, porque haveis me proporcionado um grande bem, mostrando-me o \u00fanico caminho da felicidade real, neste mundo, e, talvez, vos deverei, a mais, um melhor lugar no outro.<\/span><\/div>\n

Vosso todo devotado, D…. capit\u00e3o reformado.<\/span>
Lyon, 4 de julho de 1857.<\/span><\/div>\n

SENHOR,<\/span>
N\u00e3o sei como vos exprimir todo o meu reconhecimento, sobre a publica\u00e7\u00e3o de O Livro dos Esp\u00edritos, que tenho depois de rel\u00ea-lo. O quanto nos fiz\u00e9sseis saber, \u00e9 consolador para a nossa pobre Humanidade. Eu vos confesso, que da minha parte, estou mais forte e mais corajoso para suportar as penas e os aborrecimentos ligados \u00e0 minha pobre exist\u00eancia. <\/span>Partilhei, com v\u00e1rios de meus amigos, as convic\u00e7\u00f5es que hauri na leitura da vossa obra: todos est\u00e3o muito felizes, compreendem, agora, as desigualdades das posi\u00e7\u00f5es na sociedade, e n\u00e3o murmuram mais contra a Provid\u00eancia; na esperan\u00e7a certa de um futuro muito mais feliz, eles se comportam bem, consola-os e lhes d\u00e1 coragem. Gostaria, senhor, de vos ser \u00fatil; n\u00e3o sou sen\u00e3o um pobre filho do povo, que se fez uma pequena posi\u00e7\u00e3o pelo seu todavia, sempre amei muito a Deus, e fiz tudo o que pude para ser \u00fatil aos meus semelhantes; \u00e9 por isso que procuro tudo o que pode ajudar na felicidade de meus irm\u00e3os. <\/span>Iremos nos reunir, v\u00e1rios adeptos que estavam esparsos; faremos todos os nossos esfor\u00e7os para vos secundar, haveis levantado o estandarte, cabe a n\u00f3s vos seguir, contamos com vosso apoio e vossos conselhos. <\/span>Sou, senhor, se ouso dizer meu confrade, vosso todo devotado, C….<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Frequentemente, se nos dirigem perguntas sobre a maneira pela qual obtivemos as comunica\u00e7\u00f5es que s\u00e3o objeto de O Livro dos Esp\u00edritos. Resumimos, aqui, tanto mais voluntariamente, as respostas que nos fizeram, a esse respeito, pois isso nos dar\u00e1 ocasi\u00e3o de cumprir um dever de gratid\u00e3o, para com as pessoas que quiseram nos prestar seu concurso.<\/span>
Como explicamos, as comunica\u00e7\u00f5es por pancadas, dito de outro modo, pela tiptologia, s\u00e3o muito lentas e muito incompletas, para um trabalho de longo f\u00f4lego, tamb\u00e9m n\u00e3o empregamos, jamais, esse meio; tudo foi obtido pela escrita e por interm\u00e9dio de v\u00e1rios m\u00e9diuns psicografo. N\u00f3s mesmos preparamos as perguntas e coordenamos o conjunto da obra; as respostas s\u00e3o, textualmente, as que nos foram dadas pelos Esp\u00edritos; a maioria, foi <\/span>escrita sob nossos olhos, algumas foram tomadas de comunica\u00e7\u00f5es que nos foram dirigidas por correspondentes, ou que recolhemos, por toda parte onde estivemos, para estud\u00e1-las: os Esp\u00edritos parecem, para esse efeito, multiplicar, aos nossos olhos, os sujeitos de observa\u00e7\u00e3o.<\/span>
Os primeiros m\u00e9diuns que concorreram para o nosso trabalho, foram a senhorita B***, cuja complac\u00eancia nunca nos faltou; o livro foi escrito, quase por inteiro, por seu interm\u00e9dio e na presen\u00e7a de um numeroso audit\u00f3rio, que assistia \u00e0s sess\u00f5es, e nelas tomavam o mais vivo interesse. Mais tarde, os Esp\u00edritos prescreveram-lhe a revis\u00e3o completa em conversas particulares, para fazerem todas as adi\u00e7\u00f5es e corre\u00e7\u00f5es que julgaram necess\u00e1rias. Essa parte essencial do trabalho foi feita com o concurso da senhorita Japhet (RuaTiquetonne, 14.), que se prestou, com a maior complac\u00eancia e o mais completo desinteresse, a todas as exig\u00eancias<\/span>
dos Esp\u00edritos, porque eram eles que determinavam os dias e as horas de suas li\u00e7\u00f5es. O desinteresse n\u00e3o seria, aqui, um m\u00e9rito particular, uma vez que os Esp\u00edritos reprovam todo o tr\u00e1fico que se possa fazer com sua presen\u00e7a; a senhorita Japhet, que \u00e9, igualmente, son\u00e2mbula muito not\u00e1vel, tinha seu tempo utilmente empregado; mas compreendeu que era, <\/span>igualmente, dele fazer um emprego aproveit\u00e1vel, consagrando-o \u00e0 propaga\u00e7\u00e3o da Doutrina. Quanto a n\u00f3s, declaramos, desde o princ\u00edpio, e nos apraz confirmar aqui, que jamais entendemos fazer, de O Livro dos Esp\u00edritos, objeto de uma especula\u00e7\u00e3o, devendo os produtos serem aplicados em coisas de utilidade geral; \u00e9, por isso, que seremos, sempre, reconhecidos para com aqueles que se associaram, de cora\u00e7\u00e3o, e por amor ao bem, \u00e0 obra \u00e0 qual nos consagramos. <\/span><\/div>\n
Allan Kardec<\/span><\/div>\n\n\n

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O Livro dos Esp\u00edritos – Aprecia\u00e7\u00f5es diversasRevista Esp\u00edrita, Janeiro de 1858 \u00a0 O LIVRO DOS ESP\u00cdRITOS CONTENDO OS PRINC\u00cdPIOS DA DOUTRINA ESP\u00cdRITASobre a natureza dos seres do mundo incorp\u00f3reo, suas […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"yoast_head":"\nO LIVRO DOS ESP\u00cdRITOS - APRECIA\u00c7\u00d5ES DIVERSAS – Grupo de Estudos Esp\u00edritas Herculano Pires<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/estudosherculanopires.com.br\/site\/2019\/05\/o-livro-dos-espiritos-apreciacoes-diversas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O LIVRO DOS ESP\u00cdRITOS - 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