{"id":1250,"date":"2018-12-27T23:35:24","date_gmt":"2018-12-28T01:35:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.estudosherculanopires.com.br\/site\/?p=1250"},"modified":"2021-10-21T01:21:12","modified_gmt":"2021-10-21T04:21:12","slug":"os-dogmas-do-espiritismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudosherculanopires.com.br\/site\/2018\/12\/os-dogmas-do-espiritismo\/","title":{"rendered":"OS DOGMAS DO ESPIRITISMO"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/h1>\n<\/header>\n
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OS DOGMAS DO ESPIRITISMO<\/strong><\/span><\/p>\n

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Positivada, assim, a natureza tr\u00edplice do Espiritismo, como\u00a0 ci\u00eancia, filosofia e religi\u00e3o, devemos apreciar os princ\u00edpios fundamentais da\u00a0 doutrina, que se resumem nos seguintes dogmas:<\/span><\/span><\/p>\n

a)<\/strong>\u00a0 Deus \u00e9 a\u00a0 intelig\u00eancia suprema do Universo, causa prim\u00e1ria de todas as coisas;<\/span><\/span>
b)<\/strong>\u00a0 O homem,\u00a0 criado por Deus, deve am\u00e1-lo sobre todas as coisas e ao pr\u00f3ximo como a si\u00a0 mesmo;<\/span><\/span>\u00a0 <\/span>
c) <\/strong> Tr\u00edplice \u00e9 a natureza do homem, que se constitui de esp\u00edrito,\u00a0 perisp\u00edrito e corpo material;<\/span><\/span>
d)<\/strong>\u00a0 O esp\u00edrito preexiste e sobrevive ao corpo, que lhe serve\u00a0 apenas para a realiza\u00e7\u00e3o de experi\u00eancias de natureza evolutiva, no mundo\u00a0 material;<\/span><\/span>
e) <\/strong> O perisp\u00edrito \u00e9 um corpo espiritual, duplo do corpo\u00a0 f\u00edsico, e meio de liga\u00e7\u00e3o entre o esp\u00edrito e o corpo;<\/span><\/span>
f) <\/strong> A morte \u00e9 o processo de desencarna\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito, ou\u00a0 seja, do seu desprendimento do corpo material, tornado imprest\u00e1vel pela doen\u00e7a,\u00a0 pela velhice ou por um acidente;<\/span><\/span>
g)<\/strong>\u00a0 As encarna\u00e7\u00f5es do esp\u00edrito s\u00e3o sucessivas e progressivas, provindo dos reinos inferiores da natureza e prosseguindo atrav\u00e9s da evolu\u00e7\u00e3o\u00a0 moral e espiritual do ser, at\u00e9 os mais elevados est\u00e1gios da perfei\u00e7\u00e3o;<\/span><\/span>
h)<\/strong>\u00a0 A lei da reencarna\u00e7\u00e3o implica o efeito das conseq\u00fc\u00eancias\u00a0 ou causas da vida anterior, na seguinte, de maneira que o homem \u00e9 hoje o\u00a0 resultado do que foi no passado, e assim por diante;<\/span><\/span>
i) <\/strong> Tr\u00edplice \u00e9 tamb\u00e9m a natureza do Universo, que se constitui\u00a0 de:<\/span><\/span>\u2022<\/span>\u00a0 \u00a0 <\/span>Deus \u2013 causa\u00a0 prim\u00e1ria,<\/span><\/span>\u2022<\/span>\u00a0 \u00a0 <\/span>Esp\u00edrito \u2013\u00a0 princ\u00edpio inteligente, e<\/span><\/span>\u2022<\/span>\u00a0 \u00a0 <\/span>Mat\u00e9ria \u2013\u00a0 elemento passivo;<\/span><\/span><\/span>
j)<\/strong>\u00a0 O elemento espiritual preexiste e sobrevive ao material, \u00e9\u00a0 a sua causa imediata e o seu imediato fim, e tudo o que existe no mundo\u00a0 material prov\u00e9m do mundo espiritual e a ele retorna, no incessante processo da\u00a0 evolu\u00e7\u00e3o de todas as coisas;<\/span><\/span>
k)<\/strong>\u00a0 Os esp\u00edritos povoam o elemento espiritual, que circunda e\u00a0 interpenetra o material, vivendo, portanto, ao nosso redor, de maneira\u00a0 invis\u00edvel para o sentido visual comum, mas percept\u00edvel pelo aprimoramento das\u00a0 qualidades pr\u00f3prias de que o homem \u00e9 dotado, e participam da vida humana,\u00a0 influenciando-a para o mal ou para o bem;<\/span><\/span>
l)<\/strong>\u00a0 O mundo espiritual apresenta uma grada\u00e7\u00e3o infinita de\u00a0 seres, consequ\u00eancia natural da lei de evolu\u00e7\u00e3o, que vai desde o esp\u00edrito que\u00a0 ainda se prende \u00e0 mat\u00e9ria e se julga encarnado, at\u00e9 os mais elevados seres, dos\u00a0 quais Jesus, o Cristo, \u00e9 o supremo exemplo de que o homem tem not\u00edcia;<\/span><\/span>
m) <\/strong> Os esp\u00edritos n\u00e3o s\u00f3 influenciam os homens, como podem\u00a0 comunicar-se com eles, atrav\u00e9s das v\u00e1rias modalidades de mediunidade: a\u00a0 intuitiva, a de incorpora\u00e7\u00e3o, a de efeitos f\u00edsicos, a de materializa\u00e7\u00e3o, a de\u00a0 voz-direta, a audiente, a vidente, e diversas outras;<\/span><\/span>
n)<\/strong>\u00a0 Os homens exercem influ\u00eancia sobre os esp\u00edritos que vivem\u00a0 nas proximidades da terra, podendo atra\u00ed-los consciente ou inconscientemente e\u00a0 orient\u00e1-los, esclarec\u00ea-los, doutrin\u00e1-los durante as sess\u00f5es pr\u00e1ticas de\u00a0 Espiritismo;<\/span><\/span>
o) <\/strong> A prece e a concentra\u00e7\u00e3o mental com objetivos elevados s\u00e3o\u00a0 meios de vibra\u00e7\u00e3o que o homem disp\u00f5e para atrair ou afastar as influ\u00eancias\u00a0 espirituais e orientar o seu pr\u00f3prio pensamento;<\/span><\/span>
p) <\/strong> Cada homem est\u00e1 sob a influ\u00eancia ben\u00e9fica de um esp\u00edrito\u00a0 protetor, ou guia espiritual, que \u00e9 o anjo guardi\u00e3o das religi\u00f5es, e sob o\u00a0 amparo dos esp\u00edritos familiares e amigos, que procuram auxili\u00e1-lo, assim como\u00a0 sob a influ\u00eancia malfazeja de esp\u00edritos inferiores e de advers\u00e1rios e inimigos\u00a0 da presente ou de passadas exist\u00eancias;<\/span><\/span>
q)<\/strong>\u00a0 Pela sua conduta e sua firmeza no bem, o homem se liberta\u00a0 das m\u00e1s influ\u00eancias e ajuda os seus inimigos a se melhorarem;<\/span><\/span>
r)<\/strong>\u00a0 As rela\u00e7\u00f5es entre os esp\u00edritos e os homens se baseiam nas\u00a0 leis de vibra\u00e7\u00e3o mental e emocional, sendo in\u00fatil e prejudicial o uso de\u00a0 s\u00edmbolos, gestos, vestimentas pr\u00f3prias, queima de ingredientes como incenso e\u00a0 arruda e outros aparatos exteriores, para a pr\u00e1tica de sess\u00f5es e de outros\u00a0 meios de afastamento dos maus esp\u00edritos;<\/span><\/span>
s)<\/strong>\u00a0 O amor de Deus \u00e9 extensivo a todas as criaturas, sem\u00a0 qualquer distin\u00e7\u00e3o, n\u00e3o havendo raz\u00e3o de ser para a exist\u00eancia de sacramentos\u00a0 como o batismo, o casamento religioso, a extrema-un\u00e7\u00e3o e outros;<\/span><\/span>
t)<\/strong>\u00a0 A lei de causa e efeito preside a todos os processos da\u00a0 vida, tanto no terreno material quanto no moral e espiritual, e a salva\u00e7\u00e3o dos\u00a0 homens est\u00e1 nas suas pr\u00f3prias m\u00e3os;<\/span><\/span>
u)<\/strong>\u00a0 A caridade \u00e9 a lei principal da evolu\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito e se\u00a0 traduz, n\u00e3o na simples distribui\u00e7\u00e3o de esmolas, mas no amor do homem pelo seu\u00a0 semelhante e por tudo quanto existe, pelo que o Espiritismo adota como lema a\u00a0 seguinte frase: Fora da caridade n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o;<\/span><\/span>
v)<\/strong>\u00a0 O Universo \u00e9 infinitamente habitado, e os mundos que rolam\u00a0 no espa\u00e7o carregam humanidades que n\u00e3o conhecemos, mas que se ligam a n\u00f3s pela\u00a0 lei da solidariedade universal;<\/span><\/span>
w)<\/strong>\u00a0 Todo o Universo conhecido \u00e9 um processo\u00a0 \u00fanico de evolu\u00e7\u00e3o, que o homem tem a possibilidade de integrar de maneira\u00a0 consciente, desde que se decida a acelerar a pr\u00f3pria evolu\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

A palavra dogma suscita desconfian\u00e7a no meio esp\u00edrita, em virtude\u00a0 da campanha provocada pelos dogmas da Igreja. Devemos lembrar que a ci\u00eancia\u00a0 tamb\u00e9m se baseia em dogmas<\/span>, pontos firmados da sua doutrina de interpreta\u00e7\u00e3o do\u00a0 mundo fenom\u00eanico. Dogma \u00e9 todo princ\u00edpio fundamental de um sistema filos\u00f3fico,\u00a0 cient\u00edfico ou religioso. A diferen\u00e7a entre os dogmas da Igreja e os do\u00a0 Espiritismo se funda na pr\u00f3pria natureza de uns e de outros.<\/span> Os dogmas da\u00a0 Igreja s\u00e3o fundados em suposi\u00e7\u00f5es e impostos autoritariamente \u00e0 raz\u00e3o. Os\u00a0 dogmas do Espiritismo s\u00e3o, como os da ci\u00eancia, fundados na observa\u00e7\u00e3o e na\u00a0 experi\u00eancia, e oferecidos \u00e0 raz\u00e3o como as conclus\u00f5es l\u00f3gicas a que se pode\u00a0 chegar, para a interpreta\u00e7\u00e3o dos fatos. Como disse Kardec, os dogmas ou\u00a0 princ\u00edpios do Espiritismo n\u00e3o s\u00e3o r\u00edgidos, podendo ser alterados pela\u00a0 demonstra\u00e7\u00e3o evidente de princ\u00edpios contr\u00e1rios.<\/span> At\u00e9 hoje, por\u00e9m, os dogmas\u00a0 fundamentais da doutrina, de que demos acima uma interpreta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o sofreram\u00a0 nenhuma contesta\u00e7\u00e3o cient\u00edfica positiva, mas apenas contradi\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas.\u00a0 Ora, como contra fatos n\u00e3o h\u00e1 argumentos e os fatos continuam a sustentar esses\u00a0 princ\u00edpios, eles prevalecem.<\/span><\/span>
Poderiam dizer-nos que, se os dogmas s\u00e3o suscept\u00edveis de revis\u00e3o,\u00a0 a doutrina n\u00e3o est\u00e1 firmada. Responder\u00edamos que o Espiritismo n\u00e3o pretende\u00a0 transformar-se num sistema ossificado, sem plasticidade, e por isso mesmo\u00a0 incapaz de interpretar a infinita fluidez e plasticidade da vida. Assim como\u00a0 n\u00e3o se pode interpretar, mas apenas figurar, de maneira prec\u00e1ria, o movimento,\u00a0 no quadro fixo, tamb\u00e9m n\u00e3o se pode interpretar a vida e o mundo numa doutrina\u00a0 estratificada.<\/span><\/span>
Diriam, talvez, os advers\u00e1rios que o Espiritismo \u00e9 prec\u00e1rio, uma\u00a0 vez que a nega\u00e7\u00e3o cient\u00edfica de um dos seus dogmas fundamentais, como a da\u00a0 independ\u00eancia do esp\u00edrito, poria abaixo toda a estrutura doutrin\u00e1ria. N\u00e3o\u00a0 tenhamos d\u00favidas a respeito. De fato, se nos provarem, cientificamente, que o\u00a0 esp\u00edrito n\u00e3o passa de efeito e n\u00e3o causa, o Espiritismo estar\u00e1 falido e o\u00a0 abandonaremos imediatamente.<\/strong> At\u00e9 l\u00e1, por\u00e9m, continuaremos com ele.<\/span> Mesmo\u00a0 porque, como j\u00e1 demonstramos nas p\u00e1ginas anteriores, consideramos ocorrido\u00a0 justamente o contr\u00e1rio, ou seja, o Espiritismo j\u00e1 demonstrou experimentalmente\u00a0 a independ\u00eancia do esp\u00edrito, e com isso derrogou um dos dogmas fundamentais da\u00a0 ci\u00eancia materialista, que subsiste apenas, gra\u00e7as \u00e0 capacidade de teimosia do\u00a0 esp\u00edrito humano.<\/span><\/span><\/div>\n
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J. Herculano Pires<\/span><\/p>\n

Do livro \u2013 O Sentido da Vida – P\u00e1g 120<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Espiritismo \u00e9 Doutrina<\/strong><\/span><\/p>\n

Muitas pessoas, atra\u00eddas ao Espiritismo pela for\u00e7a dos fatos, mas pouco afeitas \u00e0 leitura e ao estudo, costumam pratic\u00e1-lo atrav\u00e9s dos anos como quem pratica um of\u00edcio qualquer, aprendido na pr\u00e1tica, numa pequena oficina de arrabalde. E assim fazendo, ignoram a estrutura doutrin\u00e1ria, forjam para si mesmas uma interpreta\u00e7\u00e3o do Espiritismo e procuram propag\u00e1-la como se fosse a suprema verdade.<\/span><\/p>\n

Conhe\u00e7o um ilustre advogado que assim procede e que por isso mesmo se tornou v\u00edtima de terr\u00edveis mistifica\u00e7\u00f5es. Vive atormentado por in\u00fameros problemas que na realidade n\u00e3o existem e costuma dizer que o Espiritismo \u00e9 verdadeiro emaranhado, em que a mente humana se perder\u00e1, se quiser esquadrinh\u00e1-lo.<\/span><\/p>\n

Respondi-lhe, certo dia, que o Espiritismo \u00e9 um copo d\u2019\u00e1gua, transparente e cristalino, sem qualquer esp\u00e9cie de complica\u00e7\u00e3o ou de obscuridade, e ele me contradisse com ardor, perdendo-se nos meandros da pr\u00f3pria imagina\u00e7\u00e3o. Como vimos, por\u00e9m, nas p\u00e1ginas anteriores, o Espiritismo \u00e9 doutrina perfeitamente firmada, de estrutura definida, de princ\u00edpios estabelecidos, e basta ordenarmos os nossos conhecimentos a seu respeito, para dele termos uma vis\u00e3o clara e perfeita.<\/span><\/p>\n

Como doutrina, o Espiritismo envolve tr\u00eas aspectos fundamentais: \u00e9 ci\u00eancia, filosofia e religi\u00e3o<\/strong>. Muitas pessoas dizem que bastaria isso para tudo confundir na sua mente. N\u00e3o entendem a possibilidade de concilia\u00e7\u00e3o entre esses ramos diversos e aparentemente contradit\u00f3rios ou antag\u00f4nicos do conhecimento humano. Se quisessem, por\u00e9m, ler e meditar com aten\u00e7\u00e3o, em breve compreenderiam que justamente essa fus\u00e3o dos diferentes aspectos do conhecimento \u00e9 o que d\u00e1 ao Espiritismo a inteireza mais completa e a mais absoluta coer\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Ele n\u00e3o divide nem subdivide a vida, o mundo, o pensamento, o conhecimento. Re\u00fane, engloba todas as coisas numa concep\u00e7\u00e3o \u00fanica, demonstrando a unidade fundamental de tudo quanto existe.<\/span><\/p>\n

J. Herculano Pires<\/span><\/p>\n

Do livro \u2013 O Sentido da Vida – P\u00e1g 115<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.editorapaideia.com.br\/loja\/98\/56\/filosofia\/o-sentido-da-vida-j-herculano-pires-detail.html<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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